Думали ли вы над вопросом, что является самым страшным для вашего народа? Давайте поразмышляем.
Кто-то, наверное, скажет, что война. Согласен, война - это очень неприятно. Это убитые, это разруха, это потеря привычного образа жизни. Это ежесекундная опасность, что тебя или твоих близких может не стать. Но все-таки, как человек, переживших две войны, когда чуть-ли не на твою голову падали ракеты, скажу, что война - это все же не самое страшное. После войны, жизнь налаживается. Равно и после стихийное бедствия. Народ не исчезает. Даже в случае поражения и порабощения остается надежда на освобождение. Даже в случае изгнания со своей земли и рассеяния на долгие годы, как это было, к примеру, с евреями. Дух народа остается, а значит, остается надежда вновь обрести свою землю.
Что же тогда самое страшное? Что может привести к полному уничтожению народа?
Нищета? Но и нищету можно пережить, и голод. Богатство? И с богатством можно прожить неплохо. Тогда что же?
Послушайте. Есть единственная опасность, за исключением прямого бунта против Бога и Его закона (за что были покараны Содом и Гоммора). И имя этой опасности - социальное неравенство, социальная несправедливость. Речь конечно, не идет об узком слое избранной элиты и придворной знати ( с этим можно примириться), а о социальном неравенстве среди большинства. Социальное неравенство убивает дух народа, его единство. И такой народ обязательно падет. Царство, разделенное в себе, не устоит. Оно падет либо через внутренние столкновения, либо, ослабленное, не устоит перед внешним врагом. И уже не будет Духа, чтобы восстать вновь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
К сожалению Русская православная церковь поддерживает неравенство, в том числе протоирей Димитрий Смирнов, настоятель девяти храмов, очень богатый человек, первый заместитель председателя и руководителя аппарата Патриаршей комиссии по вопросам семьи и защиты материнства, по природе вообщем-то умный человек, но, увы, ненавидит социализм, и, разделяя народ на знать, элиту и чернь, отказывает простому народу в праве даже на голосование, к тому же фальсифицирует историю Советской России. Не знаю, выживет ли РПЦ с такой тщедушной идеологией вопреки заветам Христа делить одежду и пропитание.
ученик
2015-07-07 11:19:12
А чем будем измерять "социальное неравенство"? Какой мерой?
Богатый - бедный? Хороший - плохой? Умный - дурак? Верующий - атеист? Культурный - бес культурный? Рабочий - лодырь? Наркоман -не наркоман? Трезвый - алкаш?
И причём здесь РПЦ, и какой-то там чинуша? Когда на себя-то смотреть будем? Комментарий автора: Грех познается законом. Грех социального неравенства - не исключение.Богатеи богатеют на нуждах остальных. К примеру, банки. Не говоря уже об олигархах.
ученик
2015-07-08 11:33:09
Саша, я вас умоляю... а когда этого не было? И кто тебе сказал что банкир - счастливый человек? У него же одни заботы: то, как денег заработать, то как их спрятать, чтобы не украли - таки, одни нервы. Он как односторонне отпечатанная монета - цифра есть, а герба с Орлом нет. А ты...свободный Поэт...чего хочешь, то и скажешь без оглядки. Ходишь по улицам свободно, без охраны... забором от мира не огораживаешься - Орёл! И кто из вас, спрашивается, таки, богаче? Ну, да... я понимаю что еврей должен иметь "внешний вид" среди других евреев, но... лично для меня богаче - ты. А сколько ещё приобретёшь, ты бы знал... другим и не снилось. Они же все кащеи бессмертные, над златом чахнут... у всех туберкулёз мозгов... а у тебя - Жизнь! Выбирай... Комментарий автора: Миша, спасибо, конечно, за добрые слова. Но по сути дискуссии, согласись, что грех есть грех, невзирая на срорк давности. Другое дело, что можно на это закрывать глаза и мириться, потому что, как ты правильно сказал, так всегда было. А можно называть вещи своими именами.
ученик
2015-07-09 07:22:33
Так что с того , что ты "назовёшь вещи, своими именами"? Ну,осудишь..."сделаешь себе нервы"... и что? Ты знаешь откуда появился терроризм? От суфиев...есть такое течение в исламе. Первые суфии шибко "просветлились"(и этот так), увидели духовными глазами всю несправедливость этого мира и... обвинили во всех бедах своих местных правителей. И чтобы покончить с несправедливостью этого мира... стали подлавливать падишахов на узенькой дорожке и резать их ножиком - так они "спасали мир"... ну, прям как америкосы сейчас - бах, и бомба на голову.
Но, к чему "катится мир" после этого, ты случайно не знаешь? Вам там "соседи" не намекают "за это"? Вот и я говорю: "тише едешь, больше командировочных" - нечего Бога учить, как жить дальше.
Ты подумай, подумай... Комментарий автора: Миша, думай, не думай, а грех обличать надо. Так говорит Писание. А видишь грех и не обличать, становишься соучастником греха. Таковы реалии, которые не нами придуманы. А вот уже что с этим делать и как исправлять ситуацию - это уже другой вопрос. Согласен,:что не менее важный. И решение по крови, я как и ты не приемлю. Легитимным остается одно из двух - Либо страдаешь, мучаюсь от несправедливости, либо борешься с ней. А нелегинтимной - мириться с грехом, становясь его соучастником и больше защитником и оправданием. Таких, увы, большинство. Равнодушных.
ученик
2015-07-10 07:27:43
Ты прав, грех обличать надо...но, одно дело "гундеть" на жизнь, с "высоты" своего личного неблагополучия, а другое дело - радеть за всех. Мне греки понравились: лигитимно,большинством... дали отлуп по всей морде ЕЭсу и их сразу услышали - вот эт по мне. Вам вождя недостаёт...коммуниста... Комментарий автора: А радеть за всех с высоты своего личного не благополучия, что, нельзя? Как то мало у кого получается радеть за всех с высоты своего личного благополучия. Что это за радение тогда такое? Ты радеешь за всех не благополучных, а сам при этом остаешься благополучным.Бывает ли такое? Бывает ли такое, чтобы Христос не был распят в греховном мире?
Вышли от нас, но не были наши - Николай Николаевич Они вышли от нас, потому, что отвергают Иисуса как Христа как Бога. Почему отвергают? Да только Бог может спасать. Если они отвергают Сына как Бога, то они не имеют и Отца.
